เมื่อพูดถึงยุคเซ็นโกคุ (Sengoku) ก็ไม่อาจละเลย “ขุนพลแห่งยุคเซ็งโงกุ” ไปได้เลย วิถีชีวิตอันเปี่ยมเอกลักษณ์ของพวกเขา ยังคงส่งอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อผู้คนในยุคปัจจุบัน ในบรรดาขุนพลเหล่านี้ 4 คนที่มีชื่อเสียงโดดเด่นเป็นพิเศษ ได้แก่ "ทาเคดะ ชินเก็น (武田信玄)", "อุเอสึกิ เค็นชิน (上杉謙信)", "ซานาดะ ยูคิมุระ (真田幸村)", และ "ดาเตะ มาซามุเนะ (伊達政宗)" ซึ่งมักปรากฏตัวในละครโทรทัศน์ เกม อนิเมะ และนวนิยายมาอย่างต่อเนื่อง ในช่วงหลังยังได้รับความนิยมจากละครไทกะอย่าง Sanada Maru และ Fūrin Kazan อีกด้วย บทความนี้จะพาผู้อ่านไปทำความรู้จักกับชีวิตและบุคลิกของทั้ง 4 คนอย่างละเอียด พร้อมเผยเสน่ห์ที่ทำให้พวกเขาเป็นที่รักมาอย่างยาวนาน
ยุคเซ็นโกคุคืออะไร? ยุคนี้ยาวนานแค่ไหน และมีขุนพลชื่อดังคนใดบ้าง?
ยุคเซ็นโกคุ คือช่วงเวลาที่เกิดสงครามทั่วประเทศญี่ปุ่น จุดเริ่มต้นมาจาก สงครามโอนัน (応仁の乱) ในปี ค.ศ. 1467 ซึ่งเป็นชนวนให้เกิดความวุ่นวายไปทั่วประเทศ ส่วนระยะเวลาที่ว่ายุคนี้กินเวลายาวนานแค่ไหนนั้น มีหลายทฤษฎี แต่โดยทั่วไปมักถือว่ายุคเซ็งโงกุสิ้นสุดลงในช่วง ศึกเซกิงาฮาระ (関ヶ原の戦い) ปี 1600 หรือ การสถาปนาระบอบโชกุนโตกุงาวะ ในปี 1603 และบางทฤษฎีก็รวมไปถึง ศึกโอซาก้าฤดูร้อน (大坂夏の陣) ปี 1615 ด้วย รวมแล้วจึงมีระยะเวลาประมาณ 140 ปี
“ขุนพลแห่งยุคเซ็งโงกุ” ไม่ได้หมายถึงเพียงนักรบที่เก่งกล้าในสนามรบเท่านั้น แต่ยังหมายถึงผู้นำที่มีความสามารถด้านการปกครอง การทูต และกลยุทธ์อีกด้วย ขุนพลที่เป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลาย ได้แก่ ทาเคดะ ชินเก็น, อุเอสึงิ เค็นชิน, ซานาดะ ยูคิมุระ, ดาเตะ มาซามุเนะ รวมไปถึง โอดะ โนบุนางะ, โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ และ โทกุงาวะ อิเอยาสุ ซึ่งล้วนเป็นขุนพลที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นยอดแม่ทัพ และยังคงถูกกล่าวถึงมาจนถึงทุกวันนี้
ทาเคดะ ชินเก็น (Takeda Shingen): พยัคฆ์แห่งแคว้นไคในยุคเซ็งโงกุ
ทาเคดะ ชินเก็น ขุนพลชื่อดังแห่งยุคเซ็นโกคุ เป็นที่รู้จักจากธงรบที่มีคำว่า “風林火山” (ลม ป่า ไฟ ภูเขา) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ประจำกองทัพของเขา เขาถูกยกย่องว่าเป็นหนึ่งในแม่ทัพที่เก่งกาจที่สุดในยุคนั้น เราจะพาคุณไปสำรวจเสน่ห์ของเขาผ่านเรื่องราวชีวิต การทำศึก การต่อสู้กับคู่ปรับ ตราประจำตระกูล (家紋) ตลอดจนวาทะคำคมที่กลายเป็นตำนาน
ทาเคดะ ชินเก็นมีบทบาทอะไร? ชีวิตและบุคลิกของยอดขุนพลผู้ยิ่งใหญ่
ทาเคดะ ชินเก็น (ค.ศ. 1521–1573) เป็นไดเมียวแห่งยุคเซ็นโกคุที่มีฐานอยู่ในแคว้นไค (ปัจจุบันคือจังหวัดยามานาชิ) และได้รับสมญานามว่า “พยัคฆ์แห่งแคว้นไค” สมญานี้เกิดจากความกล้าหาญและความสามารถด้านกลยุทธ์อันยอดเยี่ยมของเขา หลังจากขับไล่บิดา ทาเคดะ โนบุโทระ และสืบทอดตำแหน่งหัวหน้าตระกูล ชิงเง็นได้ขยายอำนาจไปยังแคว้นชินาโนะ, โจชู (อุเอโนะ) และซุรุงะ โดยเฉพาะในการบุกแคว้นชินาโนะ เขาสามารถควบคุมพื้นที่อำเภอจิเคงและซุวะได้ จนใกล้จะรวมแคว้นชินาโนะเป็นหนึ่งเดียว ในด้านการทูต เขาแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการวางกลยุทธ์ ด้วยการจัดตั้งพันธมิตร "โคโซซุน ซังกกุ โดเมย์ (甲相駿三国同盟)" ระหว่างแคว้นไค, แคว้นซางามิ (ตระกูลโฮโจ), และแคว้นซุรุงะ (ตระกูลอิมางาวะ) นอกจากนี้ ในด้านการบริหารบ้านเมือง ชิงเง็นยังให้ความสำคัญกับการควบคุมน้ำ การชลประทาน และการพัฒนาถนนหนทาง ซึ่งช่วยเสริมสร้างศักยภาพของแคว้นไคให้เข้มแข็งยิ่งขึ้น ในปี 1573 ขณะอยู่ระหว่างปฏิบัติการทางทหารเพื่อมุ่งหน้าสู่เกียวโต (ที่รู้จักกันในชื่อ ปฏิบัติการขึ้นตะวันตก – 西上作戦) เขาก็ล้มป่วยและถึงแก่กรรม ตำแหน่งผู้นำตระกูลตกเป็นของบุตรชาย ทาเคดะ คัตสึโยริ
ยุทธการที่คาวานาคาจิมะกับศัตรูตัวฉกาจของเขา อุเอสึกิ เค็นชิน
ยุทธการที่คาวานาคาจิมะ หรือที่รู้จักกันในชื่อการเผชิญหน้าระหว่างทาเคดะ ชินเก็น และอุเอสึกิ เค็นชิน เกิดขึ้นห้าครั้งระหว่างปี ค.ศ. 1553 ถึง ค.ศ. 1564 ในหมู่พวกเขาการต่อสู้ครั้งที่สี่ในปี 1561 เป็นการต่อสู้ที่ใหญ่ที่สุดและเป็นการต่อสู้ที่ดุเดือดที่คร่าชีวิตผู้คนหลายพันคนทั้งสองฝ่าย ชินเก็นใช้กลยุทธ์ที่เรียกว่า “กลยุทธ์นกหัวขวาน (啄木鳥戦法)” เพื่อเล็งโจมตีแบบกะทันหัน แต่เค็นชินสามารถตัดสินใจตอบโต้ได้ทัน ทำให้สามารถเจาะเข้าไปยังฐานทัพใหญ่ของชินเก็นได้ การสู้รบครั้งนี้จบลงด้วยผลเสมอ แต่กลับเป็นที่ประจักษ์ถึงฝีมือและชื่อเสียงของทั้งสองแม่ทัพให้เป็นที่รู้จักไปทั่วแผ่นดิน
ตราประจําตระกูลทาเคดะ "ทาเคดะบิชิ"
ตราประจำตระกูลทาเคดะที่รู้จักกันในชื่อ “ทาเคดะบิชิ (武田菱)” เป็นลวดลายเรขาคณิตที่ประกอบด้วยรูปสี่เหลี่ยมข้าวหลามตาย 4 รูปมารวมกัน อีกชื่อหนึ่งของตรานี้คือ “โยสึวาริบิชิ (四つ割菱)” ตรานี้ไม่เพียงแต่แสดงถึงศักดิ์ศรีและอำนาจของตระกูลทาเคดะเท่านั้น แต่ยังถูกใช้กันอย่างแพร่หลายโดยทายาทและขุนพลในกลุ่มของชินเก็นอีกด้วย
คําคมจากทาเคดะ ชินเก็น
คนคือปราสาท คนคือกำแพงหิน คนคือคูน้ำ ความเมตตาคือมิตร ความแค้นคือศัตรู (人は城、人は石垣、人は堀、情けは味方、仇は敵なり)
ความหมาย: มนุษย์เปรียบเสมือนปราสาท กำแพงหิน และคูน้ำที่ปกป้องแผ่นดิน หากปฏิบัติต่อคนด้วยความเมตตาเขาจะกลายเป็นมิตร แต่ถ้าแสดงความเป็นศัตรูเขาก็จะเป็นศัตรู
คำพูดนี้แสดงถึงความสำคัญของทรัพยากรมนุษย์ที่ชิงเง็นยึดถือเป็นหลัก “พลังของคนสำคัญกว่าสิ่งอื่นใด” แนวคิดนี้เป็นรากฐานสำคัญของการบริหารแผ่นดินของเขา
อุเอสึกิ เค็นชิน (Uesugi Kenshin): ขุนพลผู้ยึดมั่นในจิตใจแห่งความซื่อสัตย์
แม้จะเป็นขุนพล แต่อุเอสึกิ เค็นชิน มีจิตใจเหมือนพระสงฆ์ และใช้ชีวิตอยู่ภายใต้หลักคำว่า “ความซื่อสัตย์ (義)” เราจะพาคุณไปรู้จักกับภาพลักษณ์ของเค็นชิน ทั้งการดำเนินชีวิตอย่างสุจริตและศรัทธาอันแรงกล้าที่ดึงดูดผู้คนจำนวนมาก
อุเอสึกิ เค็นชินมีบทบาทอะไร? ชีวิตและบุคลิกของยอดขุนพลผู้ยิ่งใหญ่
อุเอสึกิ เค็นชิน (ค.ศ. 1530–1578) เป็นไดเมียวแห่งแคว้นเอจิโกะ (ปัจจุบันคือจังหวัดนีงาตะ) ได้รับสมญานามว่า “มังกรแห่งเอจิโกะ” และ “เทพสงคราม” ด้วยความเก่งกาจในศึกสงคราม ชื่อเดิมคือ นากาโอะ คะเงะโทระ ต่อมาได้รับการอุปการะจาก อุเอสึกิ โนริมะสะ ผู้ครองตำแหน่งคันโตะ คังเรย์ (ผู้สำเร็จราชการคันโตะ) และได้ใช้สกุล “อุเอสึกิ” เค็นชินแสดงความกล้าหาญในหลายสมรภูมิ โดยเฉพาะใน ศึกคาวานาคาจิมะ กับทาเคดะ ชินเก็น ด้วยนิสัยที่ให้ความสำคัญกับความยุติธรรมอย่างสูง เขาถูกยกย่องในฐานะคนที่ไม่เห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน และยึดมั่นในความถูกต้องอย่างเต็มเปี่ยม เช่นเดียวกับเรื่องเล่าที่ว่า “ส่งเกลือให้ศัตรู” (敵に塩を送る)
ทฤษฎีและความลึกลับเกี่ยวกับสาเหตุการเสียชีวิตของอุเอสึกิ เค็นชิน
มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับสาเหตุการเสียชีวิตของอุเอสึกิ เค็นชิน แต่ทฤษฎีที่พบบ่อยที่สุดคือเขาเสียชีวิตด้วยโรคหลอดเลือดสมองในปี 1578 ในปราสาทในปราสาทคาสึงายามะ เคนชินใช้ชีวิตโสดตลอดทั้งชีวิตและเสียชีวิตโดยไม่ตัดสินใจเลือกทายาท ซึ่งนําไปสู่ความบาดหมางในครอบครัว (กบฏโกคัง) หลังจากที่เขาเสียชีวิต จุดจบของการกระทําของเขาได้รับความสนใจจากคนรุ่นหลังพร้อมกับความลึกลับมากมาย
ตราตระกูลอุเอสึกิ "ไผ่กับนกกระจอก (竹に雀)"
ตราประจำตระกูลอุเอสึกิที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางคือ "ไผ่กับนกกระจอก (竹に雀)" เป็นลวดลายที่ผสมผสานใบไผ่กับนกกระจิบสองตัว ใช้เป็นสัญลักษณ์แทนตระกูลอุเอสึกิ นอกจากนี้ ธงประจำตัวของเค็นชินที่มีชื่อเสียงคือธงที่มีตัวอักษร “毘” (บิ) ขนาดใหญ่ ตัวอักษรนี้แสดงถึงความศรัทธาต่อเทพเจ้าบิชามอนเท็น (毘沙門天) ซึ่งสะท้อนถึงจิตวิญญาณและความเชื่อของเขา
คําคมจากอุเอสึกิ เค็นชิน
ผู้ที่ยึดติดกับชีวิต จะต้องตาย ผู้ที่พร้อมจะตาย กลับมีชีวิตอยู่ (生を必するものは死し、死を必するものは生く)
ความหมาย: ผู้ที่อยากมีชีวิตอยู่ กลับต้องพบกับความตาย แต่ผู้ที่พร้อมจะตาย กลับสามารถมีชีวิตอยู่ได้
เค็นชินถูกกล่าวขานว่าแพ้เพียง 2 ครั้งตลอดชีวิต ซึ่งอาจเป็นเพราะเขาเผชิญหน้ากับสงครามด้วยความตั้งใจและความกล้าที่จะยอมรับความตายเสมอ เหมือนกับสำนวนที่ว่า "ทำด้วยใจที่จะตาย" ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความตั้งใจแน่วแน่ในการทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง
ซานาดะ ยูกิมุระ (ชื่อจริง: ซานาดะ โนบุชิเงะ)：นักรบอันดับหนึ่งของญี่ปุ่น
ซานาดะ ยูกิมุระ กลับมาได้รับความสนใจอีกครั้งจากละครไทกะเรื่อง "Sanada Maru" โดยเขาได้รับการขนานนามว่าเป็น “วีรบุรุษคนสุดท้ายแห่งยุคเซ็นโกคุ” ผู้เปี่ยมด้วยสติปัญญาและความจงรักภักดี เราจะพาคุณไปรู้จักกับชีวิตอันพลิกผันและการต่อสู้อันน่าจดจำของเขาให้มากขึ้น
ซานาดะ ยูกิมุระมีบทบาทอะไร? ชีวิตและบุคลิกที่ได้รับความสนใจจากละครเรื่อง "Sanada Maru"
ซานาดะ ยูกิมุระ (ชื่อจริง: ซานาดะ โนบุชิเงะ, ปี 1567–1615) เป็นขุนพลผู้มีบทบาทในช่วงปลายยุคเซ็งโงกุจนถึงต้นยุคเอโดะ โดยเฉพาะใน ศึกโอซาก้า ที่เขาได้แสดงความกล้าหาญอย่างสูง จนได้รับฉายาว่า "นักรบอันดับหนึ่งของญี่ปุ่น" (日本一の兵) ในศึกเซกิกาฮาระ เขาอยู่ฝ่ายตะวันตก และเมื่อพ่ายแพ้จึงต้องใช้ชีวิตปลีกวิเวกในหมู่บ้านคูโดะยามะ ณ ตีนเขาโคยะ แต่ต่อมา ใน ศึกโอซาก้าฤดูหนาว (1614) เขาก็กลับคืนสู่สนามรบในฝ่ายโทโยโทมิเป็นครั้งแรกในรอบ 14 ปี และใน ศึกโอซาก้าฤดูร้อน (1615) ปีถัดมา เขาได้บุกเข้าใกล้ค่ายของโชกุนโตกุกาวะ อิเอะยะสึ อย่างกล้าหาญ ก่อนที่จะเสียชีวิตในสมรภูมิ ชีวิตของเขาถูกนำมาถ่ายทอดอย่างเข้มข้นในละครไทกะของ NHK เรื่อง "Sanada Maru" ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับผู้ชมจำนวนมาก
เหตุผลที่ซานาดะ ยูกิมุระเลือกใช้ “ชุดเกราะแดง (赤備え, อะคะโซนาเอะ)” คืออะไร??
“อะคะโซนาเอะ” คือชุดเกราะที่ใช้สีแดงสดเป็นหลักทั้งร่างกาย โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้สามารถมองเห็นได้ชัดเจนในสนามรบ เพิ่มความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในกองทัพ และช่วยยกระดับขวัญกำลังใจของทหาร เดิมทีวิธีนี้ถูกนำมาใช้โดยกองทัพของทาเคดะ ชิงเง็น และต่อมาซานาดะ ยูกิมุระได้นำมาสืบทอดใช้ต่อ การสวมชุดสีแดงยังมีผลทางจิตวิทยาในการข่มขวัญศัตรูอีกด้วย และเชื่อกันว่าช่วยเสริมพลังในสมรภูมิได้อย่างมาก
สัญลักษณ์ประจำตระกูลซานาดะ: “เหรียญหกเหรียญ (六文銭, โรคุมอนเซ็น)”
ตราประจำตระกูลซานาดะคือ “โรคุมอนเซ็น” หรือ “เหรียญหกเหรียญ” ซึ่งมาจากความเชื่อในพุทธศาสนา หมายถึงค่าโดยสารข้าม แม่น้ำซันสุ (แม่น้ำแห่งความตายในโลกหลังความตาย) จึงเป็นสัญลักษณ์ของการมีจิตพร้อมตายของนักรบซามูไร ในสนามรบ พวกเขาจะประดับตรานี้บนธงรบและชุดเกราะ เพื่อแสดงถึงความแน่วแน่และไม่หวั่นไหวต่อความตาย
คําคมจากซานาดะ ยูกิมุระ
แม้กองทัพฝ่ายคันโตจะมีมากถึงหนึ่งล้านคน แต่ก็ไม่มีแม้แต่คนเดียวที่คู่ควรจะเรียกว่าลูกผู้ชาย (関東勢百万も候へ、男は一人もなく候)
ความหมาย: แม้กองทัพจากแคว้นคันโต (หมายถึงฝ่ายโทกุงาวะ) จะมีมากถึงหนึ่งล้านคน แต่กลับไม่มีแม้แต่คนเดียวที่ควรเรียกว่าลูกผู้ชายได้
เป็นคำพูดที่แสดงให้เห็นว่า ความแข็งแกร่งที่แท้จริงนั้นอยู่ที่อุดมการณ์และความมุ่งมั่น ไม่ใช่จำนวนกำลังพล เชื่อกันว่า ซานาดะ ยูกิมุระ ได้กล่าวประโยคนี้ในช่วงศึกโอซาก้าฤดูร้อน (大坂夏の陣) เป็นถ้อยคำที่สะท้อนถึงตัวตนของยูกิมุระผู้ยึดมั่นในเกียรติของซามูไรจนถึงวาระสุดท้าย และไม่ยอมก้มหัวให้แก่พลังอำนาจหรือจำนวนของฝ่ายศัตรู
ดาเตะ มาซามุเนะ (Date Masamune)：ตำนานมังกรตาเดียว
ด้วยกลยุทธ์ที่ชาญฉลาด และแนวทางความงามเฉพาะตัวที่ไม่เหมือนใคร ดาเตะ มาซามุเนะ ได้สร้างภาพลักษณ์ของตัวเองในฐานะนักรบที่ไม่เหมือนใคร เราจะพาคุณไปรู้จักกับเสน่ห์หลากหลายด้านของเขา ตั้งแต่สาเหตุที่ทำให้เขากลายเป็นคนตาเดียว ไปจนถึงเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับอาหารที่เขาชื่นชอบ
ดาเตะ มาซามุเนะมีบทบาทอะไร? ชีวิตและบุคลิกของยอดขุนพลผู้ยิ่งใหญ่
ดาเตะ มาซามุเนะ (1567–1636) เป็นขุนศึกที่มีบทบาทตั้งแต่ปลายยุคเซ็นโกคุจนถึงต้นยุคเอโดะ โดยเขาเป็นเจ้าแคว้นคนแรกของดินแดนเซนได ขึ้นรับตำแหน่งผู้นำตระกูลตั้งแต่อายุ 18 ปี และสามารถรวมดินแดนแถบโอชู ได้อย่างมั่นคง แม้จะอยู่ในยุคของมหาบุรุษอย่าง โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ และ โทคุงาวะ อิเอะยาสุ แต่เขาก็สามารถรักษาอำนาจของตนเองไว้ได้อย่างชาญฉลาด อีกทั้งยังมีบทบาทในความพยายามสร้างความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ เช่น การส่ง ฮาเซกุระ สึเนะนางะ (支倉常長) ไปยังสเปนเพื่อภารกิจทางการทูต เขาเป็นที่รู้จักกันดีในฉายา "มังกรตาเดียวมาซามุเนะ" (独眼竜政宗) ซึ่งยังคงเป็นที่ชื่นชมของผู้คนมาจนถึงปัจจุบัน
ทําไมดาเตะ มาซามุเนะถึงมีตาข้างเดียว?
ดาเตะ มาซามุเนะเคยป่วยเป็นโรคฝีดาษ ตั้งแต่วัยเด็ก ซึ่งทำให้เขาสูญเสียดวงตาข้างขวา ด้วยความบกพร่องทางร่างกายนี้ ผู้คนรอบข้างต่างกังวลว่าเขาอาจไม่สามารถทำหน้าที่เป็นซามูไรได้เต็มที่ อย่างไรก็ตาม มาซามุเนะกลับสามารถเปลี่ยนข้อเสียให้เป็นจุดแข็ง และกลายเป็นขุนศึกผู้ยิ่งใหญ่ที่เป็นที่รู้จักในฉายา “มังกรตาเดียว (独眼竜)”
เครื่องหมายประจำตระกูลของดาเตะ มาซามุเนะ: “ไผ่กับนกกระจอก (竹に雀)”
เมื่อพูดถึงตราประจำตระกูลของดาเตะ มาซามุเนะ จะต้องนึกถึง “ไผ่กับนกกระจอก (竹に雀)” ซึ่งเป็นตราประจำตระกูลที่มีชื่อเสียง เดิมทีเป็นเครื่องหมายของตระกูลคันจูจิ ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของตระกูลฟูจิวาระ ต่อมาถูกมอบให้กับตระกูลอุเอสึงิ ซึ่งเป็นคันโตคังเรียว (ผู้สำเร็จราชการแห่งแคว้นคันโต) ในสมัยมุโรมาจิ การที่ตระกูลดาเตะนำตรานี้มาใช้ ก็มีจุดประสงค์เพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์และสายเลือดกับตระกูลอุเอสึงิผู้สืบเชื้อสายจากฟูจิวาระเช่นกัน
คําคมจากดาเตะ มาซามุเนะ
หากมองว่าเราเป็นเพียงแขกที่มาเยือนโลกใบนี้ ความทุกข์ใด ๆ ก็ไม่น่าเป็นกังวล (この世に客に来たと思えば何の苦もなし。)
ความหมาย: มนุษย์เราเป็นเพียง "แขก" ที่มาเยือนโลกนี้ชั่วคราวเท่านั้น ดังนั้นไม่ว่าจะเผชิญกับความทุกข์หรืออุปสรรคใด ๆ ก็ไม่ใช่เรื่องใหญ่
เพราะต้องใช้ชีวิตท่ามกลางสงครามทั้งที่ตาบอดข้างหนึ่ง อาจเป็นเหตุให้มาซามุเนะมองว่า "ความยากลำบากและบททดสอบก็เป็นเพียงทางผ่านชั่วคราว" และแนวคิดนี้ยังคงเป็นคำสอนที่สอดคล้องกับชีวิตในยุคปัจจุบัน
อาหารที่คิดค้นโดยดาเตะ มาซามุเนะ
ดาเตะ มาซามุเนะ มีความสนใจอย่างมากในด้านอาหารและวัฒนธรรมการกิน และยังให้ความสำคัญกับการพัฒนาอาหารที่สามารถถนอมไว้ได้นาน รวมถึงการบริหารจัดการอาหารสำหรับใช้ในทางทหาร ในบรรดาอาหารเหล่านี้ “ซุนดะโมจิ” และ “เซนไดมิโซะ” ถือเป็นที่นิยมในยุคของเขา แม้ว่าจะไม่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ชัดเจนที่บ่งชี้ว่าดาเตะ มาซามุเนะเป็นผู้คิดค้นอาหารเหล่านี้โดยตรง นอกจากนี้ ด้วยการสร้างระบบการผลิตมิโซะแบบจำนวนมาก เขาได้วางรากฐานสำคัญให้กับวัฒนธรรมอาหารของโดเมนเซนได
เหล่านายพลที่มีชื่อเสียงซึ่งแต่งแต้มสีสันในยุคสงคราม เหตุผลที่พวกเขาปรากฏตัวซ้ำแล้วซ้ำเล่าในละครไทกะ เกม และมังงะ รวมถึงเหตุผลที่พวกเขายังคงถูกพูดถึงในปัจจุบัน ก็เพราะหลายคนรู้สึกเห็นอกเห็นใจชีวิตอันน่าทึ่งและค่านิยมที่มีความหมายสากลของพวกเขา หวังว่าบทความนี้จะช่วยให้คุณได้สัมผัสกับความลึกซึ้งของประวัติศาสตร์และเสน่ห์ของมนุษย์เหล่านี้อย่างแท้จริง
Comments