'세쓰분'은 계절이 바뀔 때 삿된 기운을 쫓아내고 복을 부르는 일본의 전통 행사입니다. 콩 뿌리기나 에호마키 등의 풍습이 널리 알려져 있습니다. 이 기사에서는 2026년의 에호인 '남남동 약간 남쪽'에 대한 해설을 비롯해, 올바른 콩 뿌리기 예절, 에호마키의 유래, 세쓰분의 기원과 역사부터 전국의 추천 이벤트까지 세쓰분 준비를 완벽하게 마칠 수 있는 정보를 알기 쉽게 전해드립니다.
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2026년의 세쓰분은 언제? 에호는? 행사와 유래를 알기 쉽게 해설
'세쓰분(節分)'이란 어떤 행사? 유래는?
'세쓰분'이란 매년 2월 3일경에 열리는 일본의 전통 행사입니다. 본래는 '계절이 바뀌는 마디'라는 의미이므로 1년에 4번 찾아오는 입춘, 입하, 입추, 입동의 전날을 가리켰습니다. 그것이 어느샌가 입춘의 전날만을 가리키게 된 것입니다.
입춘은 구력으로 정월(새해)에 해당하기 때문에, 예전 일본에서는 특히 중요하게 여겨졌습니다. 1년 중 가장 중요한 계절의 전환점인 입춘 전날에 나쁜 기운을 몰아내고 운수 좋은 음식을 먹으며 새해를 맞이하려는 의도로 치러져 온 행사입니다.
2026년 세쓰분은 2월 3일! 왜 매년 날짜가 바뀔까?
사실 세쓰분은 매년 반드시 '2월 3일'로 정해져 있는 것은 아닙니다. '입춘의 전날'로 되어 있기 때문에 연도에 따라 2월 2일이거나 2월 4일인 경우도 있습니다. 아래를 참고해 보세요.
- 2025년 2월 2일 일요일
- 2026년 2월 3일 화요일
- 2027년 2월 3일 수요일
- 2028년 2월 3일 목요일
- 2029년 2월 2일 금요일
세쓰분의 3가지 주요 풍습
1. 콩 뿌리기: 액막이의 상징
세쓰분 행사의 대표라고 하면 단연 콩 뿌리기입니다. 오니(도깨비)는 눈에 보이지 않는 재앙의 상징으로, 옛날에는 질병이나 재해 등이 오니의 짓이라고 여겨졌습니다. 오니를 퇴치하여 재액을 없앤다는 목적으로 지금도 일본 각지에서 콩 뿌리기가 행해지고 있습니다.
2. 히이라기이와시, 야이카가시: 마귀를 쫓는 문지기
세쓰분에는 구워서 냄새를 강하게 낸 정어리의 머리를 호랑가시나무 가지에 꽂아 현관 앞에 달아두는 '히이라기이와시', 또는 '야이카가시'라는 풍습도 있습니다. 오니는 정어리의 비린내와 호랑가시나무의 뾰족뾰족한 잎을 싫어한다고 믿었기 때문입니다.
지방에 따라서는 다른 것을 꽂거나, 정어리의 살 부분을 행사 음식으로 먹는 곳도 있습니다.
3. 에호마키: 복을 말아 넣다
'에호'란 해의 신이 있다고 여겨지는 운수 좋은 방향을 말합니다. 연도에 따라 방향이 바뀝니다.
세쓰분에 그 해의 에호를 향해 다이마키(굵은 김밥)를 먹는 풍습을 '에호마키'라고 부릅니다. 다이마키에는 일본에서 신앙하는 칠복신을 기리기 위해 7가지 재료를 넣는 것이 기본이지만, 구체적인 재료까지 지정되어 있지는 않습니다.
복이 도망가지 않도록 다이마키는 자르지 않고 먹는 것이 권장되며, 머릿속으로 소원을 빌면서 묵묵히 다 먹으면 소원이 이루어진다고 합니다.
세쓰분의 역사와 오니의 정체
세쓰분의 오니란? 오타후쿠와의 관계는?
왜 오니는 '소의 뿔'이 나 있고, '호랑이 팬티'를 입고 있는지 아시나요?
기사 내에서 소개한 대로, 세쓰분의 오니란 재앙의 상징입니다. 오니는 예로부터 내려오는 방향을 부르는 말로 '우시토라(소와 호랑이 방향)', 즉 동북 방향에서 찾아온다고 여겨졌으며, 그 때문에 일반적으로 그려지는 오니의 모습은 '소의 뿔'과 '호랑이의 송곳니'를 가지고 '호랑이 가죽 옷'을 입고 있습니다.
또한, 세쓰분에서 오니와 함께 그려지는 경우가 많은 '오타후쿠(또는 오후쿠, 오카메)'에 대해서는 전통 예능인 교겐의 레퍼토리에 등장하는 오타후쿠의 다정함으로 인해 오니가 개심한다는 스토리가 기원으로 생각됩니다. 그것이 콩 뿌리기를 할 때 외치는 '후쿠와 우치!'의 복의 신 이미지로 이어져, 세트로 그려지게 된 것이겠지요.
세쓰분과 콩 뿌리기의 유래
본래 세쓰분과 오니를 쫓아내는 행사는 전혀 별개였습니다.
콩 뿌리기 행사의 성립에 영향을 미쳤다고 여겨지는 것은 '쓰이나'라는 의례입니다. 중국에서 예로부터 행해지던 것으로, 일본에서도 헤이안 시대에 궁중에서 섣달그믐의 행사로 도입되었다고 전해집니다.
이 일러스트에 그려진 것은 현재도 일부 사찰의 '쓰이나'에 오니로 등장하고 있는 것입니다. 사실 이것은 원래 오니가 아니라 오니를 쫓아내는 '호소시'라는 주술사였는데, 그 무서운 모습 때문에 점차 오니로 오해받게 되었다고 합니다. 그 때문에 현대의 일본에 남은 '쓰이나' 의례에서는 '호소시'가 오니로서 쫓겨나는 형식이 남아버리고 말았습니다. 오니를 쫓아내 주는 인간의 편이었을 텐데 왠지 딱하네요...
어쨌든 오니를 쫓아내는 의식은 사찰로 이어져 전국으로 퍼졌고, 민간 사이에서도 콩 뿌리기라는 형태로 정착했습니다.
콩 뿌리기의 의미는 무엇일까?
콩 뿌리기가 시작된 시기는 정확히 알 수 없지만, 약 600년 전인 무로마치 시대 무렵의 문헌에는 '오니와 소토, 후쿠와 우치'라고 외치며 콩 뿌리기를 했다고 적혀 있는 것 같습니다. 그리고 에도 시대가 되자 인기 가부키 배우가 참여하는 콩 뿌리기 이벤트 등 현대와도 통하는 행사가 열리는 등, 널리 민간에서도 행해지게 되었습니다.
현재의 세쓰분에서는 콩 뿌리기에 대두를 사용하는 것이 일반적이지만, 원래 중국의 쓰이나나 예전 일본에서는 쌀 등 다른 곡물을 사용했던 것 같습니다.
대두가 사용되게 된 배경에는 여러 설이 있지만, 대두가 쌀 다음으로 신성한 곡물이라는 점이나, 뿌렸을 때 소리가 커서 오니를 쫓아내는 힘이 크다고 여겨졌기 때문이라고도 합니다.
또한 볶은 대두를 사용하는 이유는, 뿌린 것이 생콩일 경우 깜빡 잊고 줍지 않은 것에서 싹이 트면 '나쁜 기운이 싹튼다'고 하여 연기가 나쁘다고 생각했기 때문이라고 합니다.
에호마키(恵方巻き)의 의미와 역사
그 해의 에호, 즉 운수 좋은 방향을 향해 다이마키를 먹는 풍습인 '에호마키'. 편의점이나 음식점 등에서도 매년 판매하게 되었지만, 사실 이렇게 일반화된 것은 2000년대에 들어서부터입니다. 원래는 간사이를 중심으로 한 일부 지역의 풍습이었는데, 대형 편의점 체인이 대대적으로 판매하게 되면서 단숨에 일본 전국으로 퍼졌습니다.
한때 팔다 남은 대량의 에호마키가 처분되는 모습이 보도되어 사회 문제로까지 발전했을 정도입니다. 현재는 많은 가게가 주문 판매를 중심으로 하는 등 음식물 쓰레기 삭감을 위한 노력도 진행되고 있습니다.
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세쓰분을 즐기는 방법
【실전 가이드】 올바른 콩 뿌리기와 에호마키 먹는 법
그럼, 실제로 콩 뿌리기를 하는 올바른 예절의 한 가지를 소개합니다.
1. 준비물
볶은 콩(볶은 콩으로 판매되는 것도 포함), 마스(나무 계량컵), 오니, 오타후쿠 마스크
2. 후쿠마메(복콩) 준비
후쿠마메(복콩) 준비:볶은 대두를 마스(나무 되)에 담아, 밤까지 신단이나 높은 곳에 바쳐 둡니다.
3. '오니와 소토(오니는 밖으로)!'
오니는 밤에 찾아온다고 여겨지기 때문에 일몰 후에 실시합니다. 창문을 열고 집 밖을 향해 콩을 뿌립니다. 다 뿌린 후에는 오니가 되돌아오지 못하도록 바로 창문을 닫습니다.
4. '후쿠와 우치(복은 안으로)!'
방 안을 향해 콩을 뿌립니다.
5. 콩 먹기
마지막으로 자신의 나이 + 1개만큼 콩을 먹습니다. 양이 많을 경우에는 우메보시(매실장아찌)나 다시마를 넣은 '후쿠차(복차)'로 만들어 마셔도 좋습니다.
에호마키는 어떻게 먹나요? 2026년의 방향은 '남남동 약간 남쪽'입니다.
1. 에호를 향한다
2026년은 '남남동 약간 남쪽'을 향합니다.
2. 묵묵히 먹는다
소원을 떠올리며 마지막까지 한마디도 내지 않고 다 먹습니다. 한 번에 통째로 베어 먹는다: 칼을 대지 않고 그대로 먹음으로써 운수를 좋게 합니다.
세쓰분에 먹는 요리는?
에호마키가 본래 간사이 지방의 식문화였던 것처럼, 그 외에 정어리 요리, 세쓰분 소바, 겐친지루(채소 장국) 등을 먹는 지역도 있는 것 같습니다.
현대식! 합리적으로 즐기는 세쓰분 굿즈
최근에는 SNS에 올리기 좋은 세련된 아이템도 인기입니다.
3COINS
생활 잡화나 인테리어 잡화, 모바일 아이템에 키즈 아이템 등, 다양한 상품이 300엔(세금 별도)을 중심으로 갖춰진 '3COINS(쓰리 코인즈)'에서는 예년 세쓰분 굿즈도 판매됩니다. 장식해서 즐길 수 있는 오브제나 태피스트리 외에, 오니 의상이나 액세서리 등을 다양하게 전개합니다. 인테리어에 잘 어울려 세련됐다고 매년 호평입니다.
100 엔 숍
DAISO나 Seria 등의 100엔 숍에서는 정월이 끝나자마자인 1월 초순 무렵, 세쓰분 콩을 비롯해 세쓰분 장식품이나 오니 코스프레 굿즈까지 다양한 아이템이 매장에 진열됩니다.
그중에서도 손바닥 크기의 작은 오니와 오카메 가면은, 장식하거나 아기에게 쓰게 하는 등 사진을 찍기에도 아주 좋습니다.
전국의 추천 세쓰분 이벤트
계속해서 세쓰분을 즐길 수 있는 전국 특유의 이벤트를 소개합니다.
【도쿄】 센소지 세쓰분에(浅草寺 節分会)
에도 시대부터 이어지는 센소지의 세쓰분에(절분 축제)는 현재 그 해에 띠의 해를 맞이한 사람에 의한 콩 뿌리기가 주요 행사가 되고 있습니다. 콩 뿌리기는 본당 동쪽에 마련된 특설 무대에서 진행되며, '(센소지에 모셔진) 관음보살 앞에는 오니가 없다'는 해석에서 '오니와 소토(오니는 밖으로)'라고는 하지 않고 '센슈반자이 후쿠와 우치(천추만세 복은 안으로)'라고 외치는 것이 특징입니다. 그 밖에 '후쿠주노 마이(칠복신의 춤)'가 피로되거나, 아사쿠사와 연고가 있는 연예인에 의한 콩 뿌리기 등이 진행되는 등 많은 참배객으로 붐빕니다.
- 예년 개최일: 2월 3일 (2025년은 2월 2일)
- 참가료:무료
* 날씨에 따라 오네리(행진)는 중지, 악천후 시에는 콩 뿌리기도 중지될 수 있음.
【지바】 나리타산 신쇼지 세쓰분에(成田山新勝寺 節分会)
스모 선수나 많은 저명인사가 참가하여 대본당 앞에서 콩을 뿌리는 '특별 쓰이나 콩 뿌리기 식'은 매년 텔레비전 뉴스 등에서도 다뤄지는 유명 이벤트입니다. 참가비를 지불하고 누구나 참가할 수 있는 '개운 콩 뿌리기'도 있어, 시간을 나눠 각각 하루 3회씩, 총 6회 열리며 1년의 운을 열고 복을 부르기를 기원합니다.
콩 뿌리기의 구호는 일반적인 '오니와 소토'가 아니라 '후쿠와 우치! 후쿠와 우치!'만 외치는 것도 특징. 이는 신쇼지에 모셔져 있는 부동명왕의 자비 앞에서는 사악한 오니도 개심해 버리기 때문이라고 합니다.
- 예년 개최일: 2월 3일 (2025년은 2월 2일).
- 참가료 : 행운 콩 뿌리기 1만 엔
- 공식 홈페이지: https://www.naritasan.or.jp/
【미에】 오카게 요코초 세쓰분노이치(おかげ横丁 節分の市)
이세진구 나이쿠 문전 마을의 중간쯤, 에도부터 메이지 초기의 거리를 이축 및 재현한 오카게 요코초에서는 매년 항례의 세쓰분 시장이 개최됩니다. 오카게 요코초 오리지널 마스(되)가 포함된 세쓰분 콩 등 행운의 물건 판매나 칠복신 스탬프 랠리 외에, 세쓰분 당일에는 콩 뿌리기 등 행사가 가득. 요리점에서는 세쓰분 한정 요리도 제공될 예정입니다.
- 장소: 오카게 요코초
- 위치: 미에현 이세시 우지 나카기리초 52
- 예년 개최일: 1월 하순~2월 상순 (2026년은 1월 24일~2월 3일)
- 입장료 : 무료 (유료 이벤트 있음)
- 공식 홈페이지: https://okageyokocho.com/https://okageyokocho.com/main/2024/01/12/setsubun/
【오사카】 쓰텐카쿠 세쓰분 후쿠마메마키(通天閣節分福豆まき)
국가의 유형문화재로 등록되어 있는 오사카의 랜드마크 타워 '쓰텐카쿠'에서는 1957년부터 콩 뿌리기 이벤트가 열리고 있습니다. 특제 복콩 봉투에 든 땅콩은 총 1000봉지(무게 약 15kg). 매년 각 방면에서 활약하는 사람이 초청되어 지상 94.5미터의 야외 전망대나 1층 스테이지 등에서 '오니와 소토, 후쿠와 우치'라고 구호를 외치며 복콩을 뿌립니다.
- 예년 개최일: 2월 1일 (2026년은 2월 1일)
- 참가료:무료
- 공식 홈페이지: https://www.tsutenkaku.co.jp/
2026년의 세쓰분은, 전통을 소중히 하면서 가족이나 친구와 함께 즐기며 새해의 복을 불러들입시다!
참고문헌:
田中宣一・宮田登 編『三省堂年中行事事典 改訂版』初版,三省堂,2012,全458ページ
新谷尚紀 監修『和のしきたり 日本の暦と年中行事』初版,日本文芸社,2007,全238ページ
三浦康子 監修『季節を感じて日々を楽しむ くらし歳時記』初版,成美堂出版,2024,全191ページ
国会図書館『本の万華鏡』最終アクセス2020/9/1. https://www.ndl.go.jp/kaleido/entry/21/1.html, (참고 날짜: 2024/12/10)
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